抱璞守真虛極靜篤,辦公桌背後無靠化解

虛極靜篤

[1] 作品簡介《虛極靜篤》出自老子的《道德經》第十六章。 [1] 道德經《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳説是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。

水道穴的准确位置与作用

水道穴的准确位置与作用 2023-08-29 15:28 播放 : 手机浏览视频内容水道穴的准确位置与作用具体如下：一、位置：水道穴是足阳明胃经的穴位，位于腹部，具体定位是肚脐外旁开2寸，前正中线肚脐下3寸。一般乳头距离前正中线是4寸，一半就是2寸，四指并拢的宽度大概是3寸，肚脐下3寸就可以找到关元穴，关元穴旁开2寸就是水道穴。二、作用： 1、小便异常：水道穴可以治疗小便不利、尿频尿急、夜尿多； 2、生殖系统疾患：可以配合关元治疗生殖系统疾患，如痛经、月经不调，男性遗精、阳痿等可以选择水道穴。水道穴和关元穴还可以一起治疗不孕不育类病症。水道穴靠近下腹部，因此膀胱充盈时不要针刺，以免刺伤膀胱造成腹腔内感染。患者平时可以在家中艾灸或者按揉水道穴，都有助于改善小便不利。分享:

童子煞化解

童子煞化解有道国学传统文化八字命理预测童子命对生活的干扰肯定不少的，佛法道法渡一切有缘人。命犯童子煞的人主要犯5关，也就是5种煞气，以婚关和病关最为明显。【命关】：就是短命夭折，一般犯命关的人活过18岁是没有问题的，但是48岁前就不一定了，若是死亡多是因急性病，意外事故横祸等。【婚关】：一般指婚姻不顺，晚婚，离婚，甚至无婚，感情婚姻极不顺利，且有多次离婚之险【病关】：是指经常生病，或者身上有难治的病，说不清的病等等。【厄关】：也叫倒霉关，运气不好，把握不住时机，在事业和财运上都收到影响。【劳关】：就是劳苦之关，身心劳苦，终日为别人做事情，常常吃苦不讨好。发布于 2023-08-30 23:35 ・IP 属地山东风水堪舆学阳宅风水风水分享喜欢申请转载

獨家／三大無解風水絕地!「官符、病體、最凶」專家曝實例：屋主險喪命

三立新聞網更新時間： 2023年3月27日下午9:10 記者陳韋帆／台北報導高宏寓表示，「病體、官符、最凶」是風水中幾乎無解的三絕地。（圖／高宏寓提供）台灣人不少都傳統篤信風水之說，大多數也都有相對應的破解之法，但你聽過「風水絕地」嗎？...

結婚黃金推薦｜5大金飾品牌，買金戒指這裡有保障

2023-10-06 瀏覽人數: 31,824 黃金在華人婚禮中是具有貴氣喜氣的象徵意義，金飾也代表著傳承幸福的意涵，如此具有重要意義的祝福，在結婚黃金中常見的金戒指、黃金套組配飾，大都只在訂結婚時亮相，爾後就鎖進保險箱保存。而這次我們要為你介紹5家人氣金飾品牌，將傳統黃金打造為與時俱進的設計感配飾，可以在日常不同場合也能配戴，一起來看看。文字｜Emma Su、Ann、 Silvia Lai 。圖片提供｜新娘物語雜誌圖庫 Just Gold 鎮金店 Just gold鎮金店為香港太子珠寶鐘錶（Prince Jewellery &Watch Company）旗下品牌，主力銷售世界知名品牌鐘錶及商級珠寶。

Elephant Mountain and the Four Beasts Trail 象山及四獸山步道

Elephant Mountain (Four Beasts/Nangang Mountain Trail) 象山/四獸山/南港山步道 8/31/2023 2 Comments Share Tweet The Elephant Mountain/Four Beasts Mountain trail (aka Xiangshan/Sishoushan Trail) is perhaps the most easily accessible trail in Taipei with perhaps also the best views of the city.

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別名五行釋義指五種構成物質的基本元素運用説明世界萬物的形成及其相互關係簡述五行由來生克關係金木水火土中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。《荀子·非十二子》："案往舊造説，謂之五行。